Круг жизни, или От колыбели до вечности

Рождение

Родители жениха и невесты, а также близкие родственники совместно встречают ребенка из роддома. До 40 дней ребёнка не показывают посторонним, посещения ограничиваются самыми близкими родственниками. 40-й день отмечается пышно, часто совпадая с крестинами. Считается, что до 40 дней ребёнка и маму оберегают ангелы, а затем их надо передать под защиту Бога. Младенца принято купать в лепестках роз. Обряд проводится под песни, на малыша поочередно выливают воду из сорока кувшинов, произнося пожелания удачи, здоровья, благополучия, любви и т.д. На празднование 40 дней родители жены привозят приданое для ребенка (коляску, кроватку и т.д.).

По традициям Гюмри после 40 дней молодая мама с ребёнком отправляется в родительский дом для отдыха. Продолжительность пребывания там часто определяется родителями мужа. Раньше было обязательным отпускать маму с малышом на 40 дней, в наши дни — по договорённости.

Первый зуб (Атаматик)

Вскоре после появления первого зуба устраивался обряд «атаматик» (от арм. «атам» — «зубик»; и «натик» — «зёрнышко»). Варится смесь из зерна, нута и других злаков без сахара. Вокруг ребёнка раскладывают предметы, символизирующие разные профессии. Старшая и счастливая в браке женщина сыпет смесь на голову ребёнка, а гости поют песни-пожелания. Предмет, к которому потянулся ребёнок, считается указателем на род деятельности, который он изберёт в будущем. Этот обряд — весёлое гадание и праздник в честь важной вехи в развитии малыша.

Похороны

В некоторых регионах Армении считается, что усопший до похорон должен находиться в своём доме, а не в зале для прощания. При этом глянцевые поверхности и зеркала накрываются белыми тканями, чтобы отражения не привлекли новую беду. В некоторых селениях сохраняется традиция исполнения песни-плача на похоронах. Она повествует о жизненном пути и заслугах усопшего, а также содержит слова утешения для его близких, просьбы не беспокоиться о них. Исполнять этот ритуальный плач могут как специально приглашённые плакальщицы, так и старшие женщины из числа родственников.

Традиции погребения у армян разных регионов немного отличаются. В Ереване, например, на кладбище сначала с усопшим прощаются женщины. На церемонии погребения они не присутствуют. При этом на поминках сидят все вместе.

У бакинских армян наоборот: на погребении присутствуют и мужчины, и женщины, а на поминках они сидят раздельно.

Похоронную церемонию открывает священник. Поминальный стол, как правило, накрывается скромно: хашлама, овощи, сырное и мясное ассорти, соленья, оливки и маслины. До сорокового дня бокалы и рюмки на столе принято ставить вверх дном. На второй день после похорон накрывают сладкий стол, а на могилу приносят сладости и выпечку.

В течение сорока дней после смерти каждую субботу близкие посещают могилу усопшего. Значимые даты поминовения: седьмой день, месяц, сороковой день и годовщина смерти. В некоторых регионах, например, в Капане, близкие мужчины не бреют бороду до сорокового дня в знак траура. Затем они фотографируются в студии и только после этого бреются.