Зампредседателя Комитета Госдумы по делам СНГ Константин Затулин прокомментировал военный парад в Баку, обличил азербайджанские исторические фейки и присвоение памятников армянской древности.

По словам Затулина, «памятники культуры, как и национальные меньшинства, также как и стариков и детей всегда должна охранять честь того народа, у которого они, фактически, находятся. Прежде всего, честь и достоинство того народа, который эти памятники унаследовал и контролирует ту территорию, на которой они расположены, должны быть гарантией того, что с ними ничего не должно произойти».

Зампредседатель высказал сожаление, что «для всего человечества далеко не каждый испытывает это чувство и обладает этой честью и достоинством». И в силу этого позволяет себе сводить счеты даже не с сегодняшним, а с прошлым днем истории. Затулин говорит, что «мы были этому свидетелями в Пальмире на территории Сирии, мы были этому свидетелями в Афганистане, когда, напомню, талибы расстреливали памятники буддийской культуры — огромные каменные изваяния». Варварство также сопровождает историю человечества, как великое искусство и великая культура.

«С этой точки зрения хочу сказать, что ответственность, прежде всего, конечно, лежит на властях и народе Азербайджана. Но мы, к сожалению, были свидетелями того, когда далеко не во всех случаях демонстрировалось уважение к памятникам армянской истории и культуры. Более того, то, что особенно тревожит на этом этапе, когда мы знакомимся с заявлениями азербайджанской стороны, это то, что за прошедшее время в Азербайджане произошла ревизия истории, и она выражается в том, что даже публично представители Азербайджана доказывают, что памятники армянской культуры на территории Карабаха не являются армянскими, а принадлежат чуть ли не историческим предкам нынешнего азербайджанского народа. Они присваивают себе наследство, как они считают, албанцев, называют это албанскими монастырями и церквями».

Затулин убежден: «любой историк, сколько-нибудь знающий историю этого периода, конечно, понимает, что это ложь, что это фальсификация». Но эта фальсификация поддерживается в Азербайджане на самом высоком официальном уровне. «И это внушает сегодня тревогу, более того, для этой тревоги есть основания: они хотя бы в том, что многие памятники армянской культуры за время существования советского Азербайджана и после него практически исчезли с территории Нахичеванской Автономной области», — говорит зампред.

Затулин опасается, что такая же судьба может постигнуть при пренебрежении и невнимании и памятники христианской культуры на территориях, которые сегодня перешли под контроль Азербайджана.

«Я и многие другие политические и общественные деятели, деятели культуры России уже не раз обращались (и я подписывал вместе с другими коллективное письмо) в ЮНЕСКО. Везде, где это возможно, я пытаюсь обратить на это внимание. Вы знаете, что наши усилия совсем даром не прошли: мы обращались к президенту РФ, и результатом этого было решение, которое не упомянуто в трехстороннем соглашении, — что российские миротворцы будут охранять Дадиванк. И они это делают на сегодняшний день».

Затулин говорит, что охранять всех и каждого, каждый артефакт на территории Карабаха, на самом деле, вряд ли возможно. Поэтому речь идет о том, чтобы на международном уровне было, во-первых, сформировано отношение к этому, во-вторых, поддерживался постоянный мониторинг и (несмотря ни на какие препятствия) не только с российской стороны, но и со стороны других стран и народов было проявлено внимание к тому, что сейчас происходит и будет происходить.

«Я бы еще добавил, и, я думаю, это не является секретом, что у нас в России тоже есть сторонники, лоббисты Азербайджана. У нас довольно большая азербайджанская диаспора. И я даже не о них сейчас говорю — их точка зрения понятна, ее приоритеты тоже понятны. Я говорю о тех политиках и общественных деятелях в России, которые по своим причинам, не хочу вдаваться в подробности, везде и всюду как бы отстаивают необходимость нашего особенного внимания, союзничества, дружбы с Азербайджаном. И при этом некоторые из них не стесняются развивать этот тезис на фоне происходящего в Армении. Более того, требуют, чтобы мы, отказавшись от поддержки армян, перенесли центр тяжести на сотрудничество с Азербайджаном», — считает Затулин.

Зампред говорит, что некоторые публично об этом говорят, а некоторые действуют более изощренно. По словам Затулина, знаковыми фигурами в этом плане являются такие люди, как Михаил Швыдкой, Михаил Гусман, Сергей Марков, не говоря уже о таких уж совсем штатных пропагандистах вроде Максима Швеченко или Игоря Коротченко. «Я думаю, то, что некоторые из этих людей сегодня вынужденно говорят на тему памятников, но как правило — для того, чтобы отвергнуть все беспокойство за их судьбу, лишний раз является доказательством того, что совесть у них все-таки не совсем спит и они, чувствуя уколы совести, пытаются сами себя и других убедить в том, что такой проблемы не возникает».

Затулин говорит, что все заверения руководства Азербайджана или Турции о счастливой жизни армян в их государствах, которые сопровождаются рассказами о действующей христианской церкви в Азербайджане или 20 тысячах армян в Турции — на самом деле, настолько неубедительны, что заниматься их опровержением было бы даже не очень серьезно.

«Мы можем найти огромное количество разного рода противоречащих официальной версии Турции и Азербайджана фактов. Но самое главное заключается в том, что сами руководители Азербайджана и Турции не упускают случая — и военный парад в Баку тому подтверждение — для того, чтобы лишний раз подчеркнуть свое презрение к исторически фактам, свои непомерные претензии на все, что на сегодняшний день территориально им не принадлежит, включая Зангезур, Ереван и так далее».

Политик говорит, что только своеобразная историческая память позволяет господину Эрдогану вспоминать об Энвере-паше, не вспоминая ни того, что он сделал в годы Первой мировой с армянами, ни того, каким оказался его конец. «Я рекомендую господину Эрдогану вспомнить», — подчеркивает Затулин.

«Старший брат Азербайджана — президент Эрдоган, достаточно хорошо продемонстрировал еще за год возобновления конфликта в Нагорном Карабахе, как он относится к музейным и христианским ценностям, когда вернул мечеть в Святую Софию, построенную за 1000 лет до появления турок в Константинополе».

Затулин отмечает, что лишний раз убеждается в том, что некоторые из его коллег всячески пытаются сохранить добрые отношения, а некоторые вовлечены в славословие в адрес Алиева.

«Хочу сказать, что этот выпускник МГИМО очень своеобразно понимает историю, что заставляет меня вообще сомневаться в том, что все в порядке с преподаванием истории в МГИМО. Я сам закончил исторический факультет. И никогда не слышал, чтобы кто-либо у нас излагал такие версии истории, по которым Ереван является древней азербайджанской землей. Насколько я знаю историю, азербайджанцы узаконили свое титульное название только в XX веке. В Российской Империи, в переписи, они упоминались как турко-татары. Это можно отнести в счет невежества российских колонизаторов».

Коснулся Затулин и вопроса албанских христианских церквей на территории Карабаха. «При том, что самым волшебным образом представители сегодняшнего азербайджанского общества претендуют на то, что они являются потомками кавказских албанцев, чуть ли не хазаров в свое время, что они являются потомками вообще напрямую Адама и Евы, мне кажется, что эти претензии были бы смешны, если бы мы не были свидетелями той трагедии, которая сегодня разыгрывается», — говорит зампред.

Источник: Новости-Армения

Обложка: РИА Новости / Владимир Федоренко

Константин Затулин: Армении нужно избегать дестабилизации, если даже в стране произойдет смена руководства

Армения отреагировала на решение Эрдогана присвоить собору Святой Софии в Константинополе статус мечети