Как живут евреи на Земле Ноя?

Из всех народов мира чаще всего сравнивают армян и евреев. Те и другие не раз в своей истории переживали массовые уничтожения, те и другие оказались рассеянными по миру и проживали в диаспорах. Обоим народам удалось воссоздать государственность после длительного перерыва, которая, в том и другом случае, подвергается перманентной опасности со стороны враждебного окружения.

Иссахар-Бер Рыбак. Евреи бегут от погрома. Источник: wikipedia.org

Об истории и роли армян как первого христианского народа на территории Святой земли хорошо известно — в Израиле армянская община живет уже две тысячи лет и не только в Армянском квартале Иерусалима, но и, например, в Вифлееме. А вот о проживающих в Армении евреях за ее пределами знает мало кто. К сожалению, это дает возможность внешним недоброжелателям республики и армянского народа измышлять небылицы об «армянском национализме» и «ужасах мононационального государства», в которые иногда верят незнакомые с реальным положением дел обыватели.

Книги, издаваемые еврейской общиной Армении. Фото: © Антон Евстратов

Между тем, на территории Армении в настоящее время проживает примерно тысяча евреев. В основном это смешанные семьи — еврейско-армянские или армянско-еврейские.  В стране также официально зарегистрирована религиозная иудейская община, действует синагога и исполняет свои обязанности главный раввин Гершон Меир Бурштейн, кстати, родившийся в Ереване.        

Евреи и армяне «познакомились» ещё при Тигране Великом, примерно две тысячи лет назад. С тех пор судьбы этих народов не просто пересекались, но были связаны между собой. Это касается евреев, непосредственно проживавших в Армении —  они, в основном, разделяли судьбу армян во время бесконечных войн и завоеваний. Например, монголы безжалостно уничтожали как армян, так и евреев. Персы выселяли отсюда как одних, так и других. 

По словам эксперта по армяно-израильским отношениям, сотрудника кафедры Всемирной истории и зарубежного регионоведения Владимира Ружанского, долгие годы жившего и работавшего в Израиле, для того, чтобы лучше узнать и понять историю евреев Армении, следует изучать, прежде всего, историю Великого Шелкового Пути. 

«Евреи и армяне внесли, пожалуй, наибольший  вклад в развитие и процветание крупнейшей в истории человечества глобальной торговой сети. Была конкуренция, весьма жесткая, но было и взаимодействие, без которого Великий шелковый путь не превзошел бы Римскую империю по долгожительству. Думаю, что именно здесь, в исследованиях Великого шелкового пути, и лежит ключ к пониманию взаимоотношений двух великих народов. Кстати, это как раз то, чем занята действующая при нашей кафедре Всемирной истории и зарубежного регионоведения Международная лаборатория мир-системного  и геоцивилизационного анализа», — говорит господин Ружанский.  

Владимир Ружанский. Источник: 24News.am

Евреи внесли огромный вклад в научный потенциал, культуру и даже социально-экономическое благополучие современной Армении. Наш собеседник предложил нам вспомнить лишь несколько знаковых имен евреев, повлиявших на действительность современной Армении:

«Приведу лишь несколько примеров. Игорь Дмитриевич Заславский — выдающийся математик Армении, доктор физико-математических наук, профессор, член-корреспондент НАН Армении (с 2000 года). В 1957 году Игорь Дмитриевич был осужден за антисоветскую деятельность. Его спас Р. А. Александрян — директор вычислительного центра АН Армении.

Ефим Пинхасович Зильман, участник ВОВ, лауреат Сталинской и Государственной премий, заслуженный геолог СССР. Это ему Армения обязана открытием медно-молибденового месторождения.

Наконец, Семен Яковлевич Файнберг — врач, фамилией которого, именно фамилией, армянские родители в Гюмри, где он работал, называли своих детей. Могу назвать по меньшей мере, ещё два десятка фамилий евреев, которые внесли существенный вклад в развитие местной армянской науки и индустрии».

«Ашкеназские евреи в синагоге во время праздника Йом-Кипур». Картина Мауриция Готтлиба. Источник: google.com

Современное еврейское землячество Армении весьма активно участвует в общественной жизни своей Родины, а также задействовано в работе разного рода международных еврейских структур.  Возглавляемая Риммой Петровной Варжапетян Еврейская община РА является членом Евроазиатского Еврейского Конгресса, а сама госпожа Варжапетян — член директорского Форума Всемирного Еврейского Конгресса и депутат Европейского Еврейского Парламента. Она награждена многочисленными правительственными наградами и грамотами. За розыск армян, спасавших евреев во время Великой Отечественной Войны, Римма Петровна получила благодарность от Стивена Спилберга. За прошедшие тридцать лет под руководством Р. П. Варжапетян и при её непосредственном участии были выпущены многочисленные статьи и книги, издаваемые Еврейской общиной Армении. Более того, она дает достойный отпор упомянутым выше инсинуациям со стороны азербайджанских СМИ относительно жизни евреев в Армении.

Римма Петровна Варжапетян. Источник: jewish.am

Что касается изданий, то, возможно, наиболее яркими из них являются книги, посвященные истории еврейской общины Армении. Две из них, посвященные истории армянских евреев в Средневековье были изданы на русском, армянском и английском языках. В работе над третьей книгой серии под названием «Евреи Земли Ноя» принял участие и наш собеседник Владимир Ружанский. Книга построена на архивных документах, охватывающих период с 1852 года до наших дней.

Рассматривая вопрос совместного проживания двух этнорелигиозных общин, нельзя не обратить внимание на их возможные столкновения или иного рода проблемы. Однако господин Ружанский отмечает удивительно мирное сожительство евреев и Армян в Армении:

Евреи в XIX веке. Источник: classpic.ru

«Во время работы над книгой я ознакомился со значительным количеством документов по этому вопросу. Причем документы охватывают период с 1852 года до начала 50-х годов XX века. И ни в одном документе я не нашел ни малейшего намека на притеснения евреев со стороны армян. Царская политика в отношении евреев Российской империи известна: черта оседлости, процентные нормы при приеме в ВУЗы, погромы. Но армяне к реализации этой политики никакого отношения не имели. Более того, в одном из донесений местных властей в столицу империи сообщается о добрых отношениях между евреями и местным населением. Ещё один интересный штрих: после ВОВ евреи, оказавшиеся в Армении по ранению или эвакуированные сюда, писали письма с просьбой разрешить им поселиться в Земле Ноя. Наверное, не случайно. И, наконец, из уехавших на ПМЖ в Израиль из стран СНГ в начале 90-х прошлого века, больше всего вернулись именно в Армению, порядка 80%. Это ведь тоже о чем-то говорит. О своих личных впечатлениях от Армении я уже достаточно говорил и писал. Повторю ещё раз: я тронут тем приемом, который был оказан мне в Армении. Постараюсь оправдать доверие».

«Маген Давид» — газета еврейской общины Армении. Источник: jewish.am

Евреи, живущие в Армении, буквально влюблены в эту страну, о чем много сказано, заявлено и, как мы выяснили, записано в официальных документах.  Они беспрепятственно исповедуют иудаизм, отмечают национальные праздники, выпускают периодические издания, научные и научно-популярные труды и готовы сделать для своей родины еще немало полезного. 

В оформлении обложки использована картина Иссахар-Бер Рыбака. Евреи бегут от погрома. Источник: wikipedia.org

Антон Евстратов, кандидат исторических наук,
преподаватель Российско-Армянского (Славянского) университета,
журналист, заместитель главного редактора портала Kavnews.

Специально для Армянского музея Москвы