Воздвижение Креста Господня является важным духовным и культурным праздником в Армянской церкви. Это не только воспоминание о религиозных событиях, но и символ обновления, единства с историей и природой, а также благословения на грядущий год.

В традиции Армянской церкви все дни года делятся на Господние праздники, дни памяти святых и пост. Большинство церковных праздников подвижны, но приурочены к определённым дням недели. К Господним относятся все праздники в честь Спасителя, Богородицы и Креста. Их празднуют в воскресенье. В ААЦ выделяют 5 главных празднеств — Богоявление, Пасха, Преображение Господне, Успение Пресвятой Богородицы и Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Понедельники, следующие за ними, посвящены поминовению усопших (Мерелоц).

Воздвижение Креста Господня (Хачверац) в Армянской апостольской церкви отмечают в воскресенье между 11 и 17 сентября. В 2024 году он приходится на 15 число. Хачверац символизирует важнейшие событие в истории христианства — воспоминание о Кресте, на котором был распят Иисус Христос.

Это один из старейших праздников, посвящённых кресту Господню. Крест, некогда служивший средством казни, стал главным символом победы над смертью в христианской традиции. Апостол Иаков, патриарх Иерусалимский, поднял Святой Крест во время религиозной церемонии, распевая гимн «Твоему кресту мы кланяемся», тем самым признавая крест символом спасения и объектом величайшего почитания. Это центральный символ веры, отражающий жертву Христа ради спасения человечества.

Для армян Воздвижение Креста имеет особое значение, так как крёстный ход с возвращённым Крестом проходил через исторические армянские земли. Одно из самых известных преданий повествует о паломничестве царицы Елены, матери императора Константина Великого, на Святую Землю в IV веке. Именно благодаря её поискам был найден Животворящий Крест. Согласно легенде, три креста были обнаружены в Иерусалиме, но необходимо было определить, на каком из них был распят Христос. Это смогли понять, когда прикосновение одного из крестов воскресило мертвеца. Так крест был признан Животворящим, и его воздвижение стало символом победы над смертью. Армянская церковь также отмечает несколько других праздников, связанных с Крестом, таких как Явление Святого Креста и Обретение Креста Господня.

Нуне Мхитарян пишет:

Как гласит история, в 135 году по приказу императора Адриана засыпали пещеру Гроба Господня, а на месте казни Христа было воздвигнуто капище (по другой версии — храм богини Афродиты) для полного уничтожения следов казни. В 326-327 годах раскопки, предпринятые императрицей Еленой, увенчались успехом: были обнаружены три креста, нужно было по известным приметам определить, на каком из них был распят Христос. Крест с пятью гвоздями определили по табличке Пилата: «Иисус Христос, царь иудейский», а вокруг Животворящего Древа рос базилик (реган).

Эту легенду знал также Мовсес Хоренаци. Согласно другому преданию, в тот момент, когда найденные кресты вынесли на свет, из городских ворот вышла похоронная процессия. Патриарх Макарий, для определения подлинности находки, взял кресты и стал по очереди возлагать их на гроб. И когда после очередного прикосновения мертвец вздохнул и открыл глаза, люди поняли, что найден Животворящий Крест.  Чтобы крест был виден собравшимся, Макарий поднял его над головами людей — «воздвиг», отсюда и название праздника - Воздвижение Креста, «Хачверац». Часть креста и гвозди Елена привезла в Константинополь, своему сыну, а основная часть осталась в Иерусалиме. И на месте обнаружения чудотворной реликвии император Константин велел возвести церковь Воскресения Христова. По легенде, св. Елена похоронена в армянском секторе храма Воскресения.

В Армянской апостольской традиции главным обрядом Хачвераца служит воздвижение украшенного цветами и базиликом Креста. Вся процессия движется по церковному двору, где священнослужители благословляют стороны света. Во время богослужения исполняются гимны, написанные в честь Креста. После торжественной церемонии верующие получают благословение от священника. В конце вечерней службы Крест вносят в церковь, где он остается до следующего праздничного цикла.

В день Хачвераца верующие нередко отправляются в паломничество к монастырям и часовням, которые находятся на вершинах гор. Это символизирует стремление приблизиться к Богу, подняться духовно и телесно к святыням.

Паломники совершают молитвы, просят Божьего благословения и благодарят за урожай и здоровье близких. В этот день принято готовить традиционные армянские блюда и проводить застолья с изобилием вина. К празднованию готовят мясо в тандыре, кашу ариса, мшош (блюдо из полбы) и другое. Трапеза означает благодарность Богу и служит возможностью объединения в важный день.

Фото на обложке. Источник