В армянской церкви в Бангладеш нет священника, который проводил бы службы, и верующих, которые бы молились. Ее последний прихожанин — смотритель-индуист. Он выполняет свой «священный долг» по сохранению христианской святыни, принадлежавшей бывшей коммерческой элите столицы Бангладеш. О Шанкаре Гхоше — смотрителе армянской церкви Святого Воскресения в Дакке — рассказало французское информационное агентство Agence France-Presse (AFP).

Перед входом в поразительное бело-желтое здание, построенное в Дакке 240 лет назад, Шанкар Гхош крестится. Когда-то в городе проживали сотни армян. История армянской диаспоры Бангладеш, страны с преобладанием мусульманского населения, уходит корнями в XVI век. Постепенно разрастаясь, она давала видных предпринимателей, юристов и государственных деятелей.

Последний известный представитель армянской общины покинул Бангладеш несколько лет назад. Но прежде он доверил армянскую церковь Святого Воскресения Гхошу, который тогда уже прожил на ее территории половину своей жизни.

«Мне нравится эта работа. Я считаю ее священным долгом, возложенным на меня, — рассказывает 61-летний мужчина. — Будь то церковь или мечеть, я верю, что они для одного Бога».

40 лет назад Гхош работал на джутовой фабрике — отрасли, впервые созданной в регионе армянами. Там он и подружился с семьей, управлявшей ею. Через них он познакомился с церковным смотрителем Майклом Джозефом Мартином, который пригласил Гхоша стать его помощником. Молодой человек переехал на территорию церкви в 1985 году и с тех оттуда не уезжал. «Это дом Бога, и я думал, что никакая другая работа мне больше не подойдет», — говорит Гхош. Его 30-летний сын родился здесь, сейчас он ведет историческую летопись армянской церкви.

Когда Мартин переехал в Канаду в 2014 году, он передал своему протеже ключи от церкви. Гхош стал постоянным хранителем после того, как Мартин умер в прошлом году в возрасте 89 лет. Теперь Гхоша поддерживают зарубежные армяне во главе с бизнесменом из Лос-Анджелеса Арменом Арсланяном. Общими усилиями они сохраняют армянскую церковь. «Семья Гхош занимает особое место в нашей церкви», — говорит Арсланян.

Гхоша привлекает спокойствие, царящее на территории церкви, которая расположена в самом центре столичного района Арманитола, названного в честь армянской общины города. Узкие и загруженные дороги, окруженные жилыми домами и оптовыми рынками, пролегли сразу за церковным комплексом. Но внутри какофония уличных звуков исчезает, из небольшого сада разносится пение птиц, а молодые пары и студенты собираются под садовыми деревьями.

Каждое утро Гхош выходит из дома, где он живет со своей женой и двумя детьми, чтобы открыть двери церкви и зажечь свечи на алтаре. Он произносит внеконфессиональную молитву за 400 армян — некогда выдающихся представителей Дакки, теперь похороненных под аккуратными рядами надгробий рядом со зданием церкви.

Несколько помощников помогают Гхошу содержать церковь и кормить бродячих собак, живущих здесь. Крещения и еженедельные мессы не проводились в церкви уже несколько десятилетий. Но она оживает каждую Пасху и Рождество — тогда католический священник проводит службы, на которых присутствуют послы, находящиеся в Дакке.

Гхош часто прогуливается среди надгробий на церковном кладбище. Самое раннее из них датируется 1714 годом, за несколько десятилетий до того, как была построена церковь.

Возлагая цветок на могилу покойной жены Мартина Вероники — последней армянки, похороненной на территории комплекса в 2005 году, Гхош выражает надежду, что останки ее мужа будут доставлены обратно в Дакку. «Его место здесь, в этом прекрасном месте, — сказал он, добавив, что тоже надеется быть похороненным в этом месте после своей смерти. — Я только молюсь, чтобы со мной обращались так же, как с этими могилами».

Источник: AFP / RFI