Вся эта история мне очень нравится своей сказочностью, даже эпичностью сюжета. 
Уроженка Удмуртии, но прожившая большую часть жизнь в Свердловске, потом в Екатеринбурге, Вера Васильевна Сибирёва с удивительно морозоустойчивой фамилией стояла на морозе и продавала свои сказки. Кто-то говорил, что деньги ей были очень нужны для воспитания внучки, а кто-то для издания своих новых книг. Стало быть, уже сказки эти были нужны не только ее любимице. Но и многим другим детям. 
Дело происходило в городе, связанном с именем Павла Бажова. Когда-то и я, имеющая уральские корни, посетила этот город, который сегодня зовется Е-кат, и побывать на могиле Бажова.

Павел Петрович был революционером, трудно сказать, верил ли он до конца жизни в сказки той власти, которая позже уничтожит в городе, где он найдет кладезь волшебных историй из жизни уральских рабочих, царскую семью. Но из партии его исключали дважды.

В общем, действие наше разворачивалось в тех местах, где когда-то обитали божества манси, хантов и башкир, переработанные потом в сюжеты о Хозяйке медной горы, властелине золота Великом Полозе, Огневушке-Поскакушке, опять же в своем танце отмечающей месторождения. Под Серебряным копытцем появлялся каждый раз драгоценный камень.

Так соединялись в творчестве Бажова темы тяжелой трудовой жизни и жажды если не обогатиться, то хотя бы не прозябать.

Вдова поэта Владимира Сибирева после его смерти решила жить только для радости людей. Первые книги издала за свой счет в 1996 году. А тут решила обратиться к Владимиру Вольфовичу Жириновскому за помощью. Он при определенных условиях мог бы стать, как он сам признавался, «властелином планеты», но быть помощником Веры Васильевны в издании сказок он не захотел. Политик, который должен «взять под контроль границы бывшего СССР и пять стран: Ирак, Турцию, Сирию, Афганистан и Иран», либерально-демократический сказочник прошел мимо пенсионерки, возможно, почувствовав в ней своего конкурента. 

И тогда на помощь уже замершей и не верящей в добро Вере Васильевне пришла… Нет, не хранительница драгоценных пород и камней в виде прекрасной женщины…В ее судьбу постучался житель города Артак Акопян. Один из активистов «Корзины добра».

Он просто сказал: «Только мы, люди, виноваты в наших судьбах. Это мы, творим и уничтожаем, думая, что все будет безнаказанно», и Вера Сибирева поняла, что не одна она спасется этим добром и мудростью, но и многие замершие и уставшие люди. 
Когда Артак выразил поддержку Вере Васильевне, весть об этом добре достигла вселенских пределов. И уже за сказками Веры Сибиревой стоят в очередь даже жители Италии. Не Чиполлином единым жив итальянец. 
К Артаку обратились из издательства Rizzoli из Милана. Они уже прочитали сказки Веры Васильевной и хотят издать книгу на итальянском языке. 
Только, что они связались с Артаком (через переводчика) и подтвердили свой интерес издать книгу на итальянском языке. Они так же хотят получить права на издание и распространение книги по всему миру.

"Вот и сказке этой не конец". 

Давно дружат народы наши, вот и пусть армяне в России живут-поживают да добра наживают.