Почему сегодня армяне строят на окраинах городов исторических колоний?
Постоянный читатель сайта Армянского музея Москвы Самвел Азизян задается очень актуальным вопросом: почему сегодня армяне сегодня строят церкви на окраинах городов исторических колоний?
Церковь Святой Екатерины стала центром армянской культуры в северной столице России. фото www.ipetersburg.ru
Конечно, же нужно порадоваться за своих земляков, которые так дружно справляют национальный праздник во Владимире! Это вызывает радостные чувства, восхищения за своих соотечественников. Но, мой следующий грустный комментарий к содержанию данной статьи не относится, просто я заметил наметившуюся в последние годы пагубную тенденцию, строить армянские церкви на окраинах городов, как это произошло в упомянутом Владимире.
На территории армянского собора Святого Саркиса в Адлере. Не центр города, но очень камерное, уютное место на улице Бестужева
Армянская церковь во Владимире была открыта 13 августа. Фото Инессы Тащян
Между тем отличие бывших армянских поселений от нынешних как раз в том, что армянские церкви исторических колоний ВСЕГДА стояли в центре города. Приведу как пример все армянские церкви в Западной Украине, Крыму, Румынии, Польше, в Санкт-Петербурге, Астрахани, Нахичевани на Дону и т.д.
Да ладно, что в этом плохого, если сейчас Новые армяне или относительно недавние переселенцы из РА не сильно заморачиваются и строят церковь на окраине города, спросите вы?
Ответ: в очевидном изменившемся отношении властей к новым армянским мигрантам, и безразличии самих мигрантов к своей славной истории. Новые армяне не борются за свой престиж, а идут путем наименьшего сопротивления, смирившись с долей бесправных гастарбайтеров. Между тем известно, что в строительстве Дмитриевского собора во Владимире очень плотно приложились армянские средневековые строители, где долгое время и молились, имея свой притвор. Чтобы убедится в сказанном не нужно идти в архив, достаточно взглянуть на входную арку собора.
Пусть не обижаются российские армяне, такое же безразличное отношение к историческому наследию и традициям у Новых армян Украины. Например в Киеве, где остались развалины старой церкви в историческом центре Подоле, землю под новую церковь (уже пишут собор) выделили не просто на окраине мегаполиса, но и рядом с городской станцией аэрации (вонючий горколлектор). Для Старых армян это громкая пощечина, для Новых армян радость беспредельная. Вот и сравнивайте. Пишу не для того, чтобы кого то очернить, просто обидно за своих, болит душа.
Самвел Азизян