Возвращаюсь к выступлению кандидата философских наук, директора Общественного Института социальных и политических проблем Черноморско-Каспийского региона  Виктора Надеина-Раевского на круглом столе в РИСИ «Новые инициативы Армении в евразийских интеграционных процессах»  о тюрко-мусульманском факторе в регионе.
Речь уважаемого тюрколога и ираниста была посвящена формированию новой тюркской элиты с помощью выкачивания мозгов из бывших советских республик.
Эта публикация ни в кое мере не претендует на многомерное знание турецких реалий, но здесь будет озвучен ряд наблюдений, накопленных в поездках в Киргизию, Казахстан, Турцию – где  была 9 раз.
В последнее время политологи, эксперты, говоря о геополитической обстановке в регионе, пытаются отцентроваться между демонтажом Турецкой Республики, который рано или поздно произойдет, и агрессивной политикой Турции в сторону если не Великого Турана, то  партнерств разных конфигураций, в том числе  треугольника  Турция-Азербайджан-Грузия.
Что касается отношения с Россией, то тут после извинения Путина за убитых турков в Сирии, который принял на вооружение опыт покаяния Всея Армянской Турции Арама Атешяна, и цитаты Шойгу о форпосте, можно догадываться, что детское стихотворение Марины Бородицкой написано именно об этом.
Это вовсе не больно — нож в спине:
В первый миг — ощущение холода
И саднит, как серьга (терпимо вполне!),
Если мочка свежепроколота.
Это очень удобно — нож в спине:
С ним живешь себе втихомолку...
А когда прирастет, удобно вдвойне,
Можно даже повесить кошелку!
То есть собаки лают, а «нож в спина» начал доставлять удовольствие. Армяне, когда пытаются издеваться над этой русской нечувствительностью, просто не думают о том, что порог снижается. И  хронический болевой синдром уже не тот. Он стал распадаться на фазы, и быстро заглушаться.
Так вот, Виктор Анатольевич говорит, что  в эти годы была создана новая тюркская элита. Да, не захотел Назарбаев единой тюркской армии, нет точной дислокации колыбели тюркского мира, Алмаз Атамбаев попросил не вмешиваться в образовательные дела Киргизии, но, тем не менее, генофонд был укреплен. Вопрос, чей.
Тут должным образом работает отсутствие различения понятий «турок» и «тюрк» в турецком языке.
Благодаря Фетхуллаху Гюлену  26 тысяч человек получили гюленовские стипендии. Среди них студенты Узбекистана, Казахстана, Киргизии, Татарстана, Бурятии и даже нетюркского Таджикистана – по известной причине. Если  в результате таких образовательных проектов часть Таджикистана тоже назовется Азербайджаном, скажем, то удивляться не надо.   Многие киргизы и казахи, отучившись в гюленовских колледжах у себя на родине, поехали менять жизнь в Турцию. Что им было делать в Киргизии с неустойчивой экономикой, где 90 %  ландшафта занимают горы?
Кстати, тот, кто не выучил турецкий язык дома, сначала учил его несколько лет в Турции, потому что одновременно учиться по специальности и языку в Турции нельзя. Поразительно, что турецкие педагоги так хорошо знают и родные языки приехавших, что многие узнавали о трудностях своих языков лишь здесь. Потому что дома были русскоязычными.
Получается, что идея пантюркизма усилила только саму Турцию, размыв молодую интеллектуальную элиту в названных странах. Возвращаться домой мало, кто хочет. Молодые кадры, отучившись, скажем в Middle East Technical University, где преподают профессионалы высокого класса как из Германии, так и из Пакистана, выучив английский язык в совершенстве, и такие дисциплины, как «зеленое строительство», если не остаются в Турции, то уезжают в Америку или Канаду.  Это не домысел, а суровый факт. Они обычные «грантососы» и относятся к турецким печенькам потребительски. Что это значит? А то, что они никогда не будут воевать за интересы Турции, не будут выступать на митингах в Кызылае, что существующему режиму во благо. То есть это, по сути, отуреченное яппи.
Сами турки иностранцев не любят. И turkkazak, turk kyrgyz здесь не исключение. Во время посещения Турции я наслушалась рассказов, как турки кидают и разводят на деньги в ресторанах своих байке, как в Стамбуле специально могут послать гостя не в ту сторону. Безусловно, ассимиляция идет. Не будем забывать, что в Турции многие тюрки оказывались после Великой Октябрьской революции. И мечети намолены, и могилы появились.
Виктор Надеин-Раевский говорит, что Россия должна работать с тюркским элементов  и  в самой России, и за рубежом.  Понятно, что киргизы в Макдональдсе – не об этом мы мечтали. Общепит и торговля на рынках не могут соизмеряться с выпускником технического университета, который идет потом работать архитектором или ландшафтным дизайнером, или внедрять альтернативные источники энергии у себя на родине – это в лучшем случае, если правительство республик сможет трудоустроить своих граждан на хорошие позиции, с хорошим окладом.
Миф о едином тюркском мире. Он хорош, но работает по принципу «неглубокой переработки». То есть внутри, в душе и ментальности мало, что совпадает. В Казахстане таксист был очень удивлен, когда я ему говорила о Манасе.  «А что в Киргизии тоже есть батыры»?

Валерия Олюнина